【 Qtutor 】從曾子殺彘教養典故,由單一價值觀建立多種有彈性的做法 曾子之妻之市,其子隨之而泣。其母曰: “ 女還,顧反爲女殺彘。 ” 妻子適市來,曾子欲捕彘殺之。妻止之曰: “ 特與嬰兒戲耳。 ” 曾子曰: “ 嬰兒非與戲也。嬰兒非有智也,待父母而學者也,聽父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。 ” 遂烹彘也。 這個典故通常會解讀為:『不論在教育子女,還是做人,要注意言傳身教,不能以欺騙作爲手段,做任何事都要說到做到,不能說謊。要做到言必信,行必果。這樣才能獲得他人信任。』所以下次答應哀鳳十、 PS4 、電競筆電 … 一定要做到,如果有這樣父母,我想他的孩子一定很精,非得哭到自己滿意的交換條件為主,給棒棒糖,不要 -- 哭;帶你去公園,不要 -- 哭;買腳踏車給你,好,我不哭了。下次你的小孩一定跟你要更高級物品。說到此,客官您知道問題所在嗎? 孩子是人,他也會動腦袋,慾望會無限制長大,如果棒棒糖可以安撫他,直到二十歲都是如此,我想你也會很擔心,這個孩子怎麼了。曾子殺彘核心意義在於教養者態度是否誠信,執行手法卻不一定要殺豬滿足孩子慾望。曾子殺彘典故可以討論幾個問題,第一,青少年吵著要某項事物怎麼辦?第二,陪讀班老師情緒應當如何處理?第三,事後,真的無法執行殺彘,是否有別的辦法? 第一,青少年吵著要某項事物,通常有前例,因此做陪讀班老師必須事前預想好學生,要這個東西怎麼辦?舉例來說,當青少年提到作業太多寫不完,筆者一定會要他下不為例,然後開放比他期待還短的時間讓他完成作業。又以曾子孩子為例,吵著要跟,絕對不是第一次,那要如何解決,夫妻是可以協商的,同理,陪讀班學生在盧不該盧的事物,老師團隊是可以一同討論出解決方案,而非放任第一線老師自行面對,而這個討論的氛圍就有賴團隊領袖與成員一同經營。 第二,陪讀班老師情緒也是必須被照顧的,因為人在盛怒中,一定會做出錯誤決定。曾妻就是趕著出門,對於孩子的盧無法處理,才脫口而出殺彘好不好,豬何其無辜啊。急、怒、累是陪讀班老師三大殺手,一忙一混亂,就會下錯決策,因此陪讀班老師在工作分工上需要比較細緻處理,通常非營利組織老師身兼數職,因此常常有忙不過來現象,在這十二月時節更是如此,這對於學生是不良示範,因為學生會覺得老師...
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